thu thu . sittwe ရခိုင်ပြည်နယ်အတွင်းမှာ ဘင်္ဂါလီ ရိုဟင်ဂျာတွေ ဘယ်လိုအကြောင်းကြောင့် ရောက်ရှိနေထိုင်ကြတာလဲ????? ဘင်္ဂါလီလူမျိုးများ လူဦးရေ အဆမတန်တိုးပွားလာမှုနှင့် အကျိုးဆက်အနေဖြင့် တိုင်းပြည်ဆင်းရဲမွဲတေလာမှု၊ မုန်တိုင်းမကြာခဏဝင်ခြင်းကြောင့် ရေလွှမ်းမိုးမှုများနှင့် သဘာဝဘေးအန္တရာယ်များကြောင့် စိုက်ပျိုးရေးမဖြစ်ထွန်းနိုင်သဖြင့် ဆင်းရဲခြင်းဒဏ်နဲ့ သဘာဝဘေးဒဏ်များကို ခံနိုင်ရည်မရှိတော့သည့်အဆုံး နယ်မြေခြင်းကပ်လျက်ရှိသည့် ရခိုင်ပြည်နယ်အတွင်းသို့ တစ်စတစ်စ ခိုးဝင်အခြေကျလာကြပါသည်။ ရခိုင်လူမျိုးတွေ ဘင်္ဂါလီရိုဟင်ဂျာတွေကို လူတန်းစားခွဲခြား ဆက်ဆံပါသလား???? ကျွန်မငယ်ငယ်တုန်းက ဘင်္ဂါလီရိုဟင်ဂျာဆိုတာကို စသိချိန်မှာ ဟာရီကုလားတဲ့ … ငယ်ငယ်တုန်းက ရခိုင်ပြည်နယ်မှာ ရေလောင်းအိမ်သာစနစ်မရှိခဲ့ပါ … ဇလားအိမ်သာကိုသာ သုံးခဲ့ကြပါသည်။ အဲဒီဇလားတွေကို လာသိမ်းတာက ဟာရီကုလားတွေပါ။ မြောင်းတူးမယ်၊ အညစ်အကြေးလျှော်ဖွတ်မယ်၊ အထွေထွေသန့်ရှင်းရေး လုပ်ငန်းတွေကို ရခိုင်လူမျိုးတွေက ဘင်္ဂါလီကုလားတွေကို ပိုက်ဆံပေးပြီး ခိုင်းကြတယ်။ မြူနယ်စီပါယ်သန့်ရှင်းရေးဝန်ထမ်းတွေအားလုံးဟာ ဘင်္ဂါလီကုလားတွေပဲများတယ်။ အထမ်းသမားတွေ၊ စပါးရိတ်သမားတွေ၊ တံငါသည်တွေအများစုဟာလဲ ဘင်္ဂါလီကုလားတွေပါ။ […]
မိုး မင္းသား( ၁ ) မြေကြီးကို တူးမကြည့်နိုင်သောအခါ ..ရန်ကုန် သမိုင်း အုတ်မြစ်ကိုသာ တူးရတော့သည် ။ ရွှေတိဂုံစေတီတော် သမိုင်းက ဆိုသည် ။ ရန်ကုန်သည် ရှေးနှစ်ပေါင်း ၂၅၀ဝကျော် အထက်က ပင် ရှိနေခဲ့သည် ။ ဥက္ကလာပ ဟု အမည် တွင်ခဲ့သည် ။ ဇမ္ဗူဒီပါ ဦးဆောင်း ကျမ်းကလည်း. ပုဂံပြည်ကြိး၏ အပိုင်းခြားကို ပြခဲ့သည် ။ “အရှေ့တောင်သို ့ လားသော်.. ဂျွမ်းပြည်အကုန်း ဒဂုံပြည်မြေအဆုံး ” ဟု တွေ့ရသည် ။ အနော်ရထာ၏ ပုဂံနှငင့် ခေတ်ပြိုင် ဒဂုံသည် တံငါရွာကလေး အဖြစ်လောက်သာ ရှိပေဦးမည် ။ ပင်းယ ခေတ် ၊ အင်းဝခေတ်တွင် ဒဂုံသည် […]
ေၾကာင္၀တုတ္လူသားလို့ဆိုလိုက်ကတည်းက အသားအရောင်၊ လူမျိုး၊ ဘာသာ၊ တစ်ခုမှမပတ်သက်သော ဖြူဖြူ၊ မဲမဲ၊ နူနူ၊ ရွဲရွဲ ပုခုံနှစ်ဖက်ကြားမှာ ခေါင်းထွက်လာသော လူသားမျိုးနွယ်အားလုံးနှင့်ပတ်သက်ပေးတော့သည်… ကျွန်ုပ်တို့ မန်းဂေဇက်စုပေါင်းအလှူ နှစ်ကြိမ်တိတိပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်… ပထမဆုံးအကြိမ်တုန်းက နာရေးကူညီမှု အသင်းတွင်ဖြစ်၏… ဘယ်လိုသေသေ… ဘယ်လူသေသေ… ဘယ်နားသေသေ… ကူညီပေးမည့် တိုင်းသိပြည်သိ နိုင်ငံတကာသိအသင်းအဖွဲ့တွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ချွေးနဲစာလေးများကို ဖဲ့ကာအလှူကို ပီတိအပြည့် လှူဒါန်းခဲ့သည်… ဒုတိယအကြိမ် ပန်းတနော်၊ အစုကြီးကျေးရွာရှိ လူသားမှန်လျှင်ဆေးကုသခွင့်ရသော ဆေးရုံအားပံ့ပိုးရန် အတွက် ကျွန်ုပ်တို့ထပ်မံကြိုးစားခဲ့ကြပြန်သည်… ထိုသည်ကား လူသားချင်းစာနာထောက်ထားမှုဆိုသည့် ခေါင်းစဉ်အောက်မှ မန်းဂေဇက်၏ ရွာသူရွာသား ကြီးငယ်မရွေး၏ ကြိုးပမ်းချက်များတည်း… မကြာသောအချိန်ကလေးကမှ မန်းဂေဇက်ကို လူမျိုးရေလှုံ့ဆော်သောဆိုဒ်တစ်ခုအဖြစ် မီဒီယာတစ်ခုမှပြောဆို စွပ်စွဲသောအခါ ရွာချစ်ရွာသူရွာသားများမှ စိတ်မကောင်းကြီးစွာဖြစ်မိသေးသည်… သဂျီးကတော့ ကျိတ်ဝမ်းသာ နေမည်လားမပြောတတ်… အတွေးချော်သည်ပဲပြောပြော… အတွေးခေါင်သည်ပဲဆိုဆို ဘာကြောင့်မန်းဂေဇက်ကို […]
black chawမန္တလေး ဂဇက်မှ မိဘပြည်သူ ညီအစ်ကိုမောင်နှမများ မင်္ဂလာပါ ရှင်… အဲ….ခင်ဗျာ။ ဟေးဟေး… ဒီတစ်ခါလည်း skynet ရဲ့ နှုတ်ခွန်းဆက် စတိုင်အသစ်လေးနဲ့ နှုတ်ခွန်းဆက်သလိုက်တာပါ။ ဒီနေ့ ၂၀၁၂ ခုနှစ် ဇွန်လ ၁၂ ရက်နေ့ဟာ ကျွန်ုပ်တို့ ရွာကြီး၏ ဆယ်လစ်ဗျစ်တီ စာရင်းဝင် ဗိုက်ကလေး (ခေါ်) စိန်ဗိုက်ဗိုက် (ခေါ်) ပေါက်စိန်ဗိုက် (ခေါ်) ပေါက်ဖေါ် ၏ (–) နှစ်မြောက် မွေးနေ့မင်္ဂလာဖြစ်ကြောင်း ရွှေတိဂုံဘုရား ရင်ပြင်ထက်မှ သတင်းထောက်တစ်ယောက်က သတင်းပေးပို့သွားပါသည်။ ဟဲဟဲ…မွေးနေ့ရှင် ကိုယ်တိုင်က သတင်းထောက်ဖြစ်နေတာပါဗျာ။ ပေါ့ပေါ့ပါးပါး လေးလေးနက်နက် ရှိလှသော ချဉ်ငံစပ် ကွန်းမန့်လေးများဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ရွာသူားအပေါင်းအား စိတ်အညောင်းအညာပြေစေခဲ့သော မွေးနေ့ရှင် ပေါက်ဖေါ်အတွက် မွေးနေ့ဆုတောင်းလေးများ ချီးမြှင့်ကြပါရန် အကျိုးမျှော်လျက် […]
alinsettဟက်ဆန် ပခုံးတွန့်ပြသည်။ သူစိမ်းတစ်ဦး၏အမြင်တွင် ဟက်ဆန် ကြောက်နေသည်ကို မြင်မည်မဟုတ်ပေ။ ဟက်ဆန့် မျက်နှာသည် ကျွန်တော်စောစီးစွာ ရင်းနှီးခဲ့ရသောမျက်နှာ။ ထိုမျက်နှာပေါ်မှ သိမ်မွေ့မှုအားလုံး – ရိုးခနဲရိပ်ခနဲ ဖြတ်သန်းသွားမှု အလုံးစုံကို ကျွန်တော်သိသည်။ ဟက်ဆန့်အကြောက်တရားကို ကျွန်တော်မြင်နေရပြီ။ ကြောက်သမှ နည်းနည်းနောနောမဟုတ်။ ”မှန်တယ်။ ဒါပေမယ့် မင်းမမြင်ဘူးပေါ့၊ လောက်လေးကိုင်ထားတာကတော့ ငါတစ်ယောက်တည်း။ မင်းတစ်ချက်လှုပ်တာနဲ့ မင်းနာမည် ‘နားရွက်စားအာစွပ်’ ကနေ ဘဝပြောင်းပြီး ‘တစ်ဖက်ကန်းအာစွပ်’ ဖြစ်သွားမယ်။ ငါ့လောက်လေးက မင်းရဲ့ဘယ်ဖက်မျက်လုံးကို တည့်တည့်ပဲကွ” ထိုစကားကို ဟက်ဆန်က အင်မတန်မင်သေစွာပြောသဖြင့် ကျွန်တော် သိထားပြီးသော အကြောက်တရားကို သူ့စကားထဲမှ မနည်းကြီး အားစိုက်နားထောင်ရ သည်။ အာစွပ်၏ပါးစပ် လိမ်တွန့်သွားသည်။ အပြောင်းအလဲကို ဝေလီနှင့် ကာမဲတို့ ကြည့်နေကြသည်။ တစ်ယောက်ကတော့ သူတို့အရှင်သခင်ကြီးကို စိန်ခေါ်နေပြီ။ […]
ကထူးဆန္းဟုတ်ကဲ့ ။ “ရခိုင်သွေးချင်းများပြန်လည်ထူထောင်ရေးလက်ဆောင်” ပေးကြရအောင်ပါ။ အစွန်းရောက် အကြမ်းဖက်သူများ လက်ချက်ကြောင့် ကြားထဲမှာ မြေစာပင်ဖြစ်ရတဲ့ ရခိုင်ဒေသ နေ မြန်မာပြည်ဖွား သွေးချင်း တို့နဲ့ ကျွန်တော်တို့ တစ်တွေ တစ်သွေးထဲ တသားထဲ ရှိနေပါတယ် ဆိုတာ ပြသချင်ပါတယ်။ ပြသကြပါစို့ ့ ဆိုတဲ့ ဘဘဘလက်ရဲ့ ပြောစကားလေး နဲ့အတူ ကျွန်တော်တို့လုပ်မဲ့ အစီအစဉ်လေးကိုတင်ပြလိုက်ပါရစေ။ ဒီ ခေါင်းစဉ်လေးကိုတော့ ကျွန်တော်တို့ ရွာသား တစ်ဦးမှ ရေးပေးတာပါ ။ သူဘယ်သူလဲဆိုတာတော့ ပြောနိုင်တဲ့ အချိန်တစ်ခုမှ ပြောတော့မယ်။ဘယ်သူဖြစ်မလဲဆိုတာတော့ တွေးချင်ရင်တွေးထားပေါ့နော်။ ဒီနေ့ (၁၀-၆-၂၀၁၂) နေ့လည် နှစ်နာရီမှာ ကျွန်တော်၊ ဘဘဘလက်ချော၊ ဦးဦးပါလေရာ၊ ကိုရွှေတို်က်စိုး၊ ကိုအမတ်မင်း၊ နဲ့ ခုန ခေါင်းစဉ်လေး ရေးပေးတဲ့ ရွာသား […]
မုတ္တမမြို ့….. မူလအမည်ရင်းမှာ“မောတမော”ဖြစ်သည်။“မော ့တမော ့ဖြစ်သည်ဟုလည်းဆိုသည်။ ကျောက်ကိုတမော ့ကျောက်ညွှန် ့ကျောက်ဖျာကိုမော ့တမော ဟုခေါ်သည်။ကျေက်ဖျာကျောက်ညွှန် ့တွင် တည်ထားသောကြောင် ့မော ့တမော ့မြို ့ဟုမွန်တို ့ကခေါ်သည်။ ထိုမှတဆင် ့မုတ္တမဖြစ်လာသည်……။ မိုးနဲမြို ့ ရှမ်းဘာသာစကားဖြစ်သည်…။ မိုင်းခင်းမှဆင်းသက်လာသည်။အဖွားမြိုဟုအဓိပါယ်ရသည်……။ မတူပီမြိူ ့ မတူ=မတူချင်းလူမိူး ပီ=ကြီးသည်ဟုအဓိပါယ်ရသည်…။။မတူပီအနီးရှိရွာကလေးများကိုမတူသဲဟုခေါ်သည်….။။ သဲ=ငယ်သည်ဟုဆိုလိုသည်……။။ မိုးကုတ်မြို ့ ရှမ်းဘာသာစကားမိုင်းကတ်(မြို ့အေး)မှရွေ ့လျောလာသည်ဟုယူဆရသည်….။။အခိူိူကလည်းရှမ်စကားမိုင်းကွတ်မှဆင်းသက်လာသည်ဟုဆိုသည်…။ ့ မြို ့ခမောက် မြို ့ဒယ်အိုးဟုအဓိပါယ်ရသည်……။။ မြစ်ကြီးနားမြိူ ့ မြစ်ကြီး(ဧရာဝတီ)အနားတွင်ရှိသောကြောင် ့မြစ်ကြီးနားမြို ့ဖြစ်လာသည်ဟု မှတ်တမ်းတင်ထားသည်…။။ မြစ်ကြီးနားမှမြစ်ဆုံထိ ၂၈မိုင်ဝေးသည်…..။။ မအူပင်မြို ့ ရှေးဂျင်မခါနာကလပ်အနီးတွင်မအူပင်ကြီးတပင်ရှ်ခဲ ့၏။။။။။ ညောင်ပင်တပင်ကမ်ူလိုက်၍အပင်သေသွားသည်။။။။ ၁၉၁ဝ ပြည် ့နှစ်တွင်အပင်ဟောင်းအနီးတွင်အပင်သစ်တပင်စိုက်ခဲ ့သည် […]
”ဒီကောင်က ဘာသိလို့လဲ။ စာမတတ်ပေမတတ် ဟာဇာရာကောင်ကများ။ ထမင်းချက်ကလွဲလို့ ဘာမှဖြစ်မလာမယ့်ကောင်ကများ။ မင်းကိုဝေဖန်ရအောင် ဒီကောင် ရဲတင်းလှချည်လား” ”ဒါကတော့ … ” ကျွန်တော်သည် ထိုစကားကို ပြီးဆုံးအောင်မပြောနိုင်ခဲ့။ အကြောင်းမှာ အာဖဂန်နစ္စတန်သည် ဆိုင်းမဆင့် ဗုံမပါ ထာဝရပြောင်းလဲသွားခဲ့ပြီ။ ………………………….. ___________________________________________ အခန်း(၅) ဝေါခနဲ အသံအကျယ်ကြီး ထစ်ချုန်းသွားသည်။ မြေပြင်သည် သိမ့်ခနဲနေကာ တတက်တက်စက်သေနတ်သံကို ကြားကြရသည်။ ”အဖေရေ …” ဟု ဟက်ဆန် အော်ခေါ်သည်။ ကျွန်တော်တို့နှစ်ယောက် ခုန်ထကာ ဧည့်ခန်းထဲမှ ထွက်ပြေးကြ သည်။ ခန်းမကိုဖြတ်၍ ထော့နင်းထော့နင်း တရကြမ်းပြေးလာသော အလီ့ကို တွေ့ရသည်။ ”အဖေရေ … ဘာသံကြီးလဲ မသိဘူး” အလီ့ထံ လက်နှစ်ဖက်ဆန့်တန်းကာ ဟက်ဆန်ငယ်သံပါအောင်အော်သည်။ အလီက သူ့သားကို အပြေးအလွှားသိုင်းဖက်ထားသည်။ […]
kaiအဖမြန်မာပြည်၏နိုင်ငံရေးသည် လစ်ဘရယ်ဒီမိုကရေစီလမ်းကြောင်းပေါ်ရွေ့လျှားတက်ရောက်လာပြီဖြစ်ပေရာ ပါတီစုံစနစ်ဖြစ်သည်နှင့်အညီ လက်ဝဲလော၊လက်ယာလော၊အလယ်လော၊ ခွဲခြားကွဲပြားကြရမည့်အချိန်ရောက်လာပြီဟု ထင်ပါသည်။ လက်ရှိမြန်မာ့နိုင်ငံရေးဦးဆောင်ပါတီကြီး ၂ခုနှင့် သူ၏ခေါင်းဆောင်များတို့၏စိတ်သဘောမှတ်ချက်နှင့် တည်နေရာတို့ကို သတ်မှတ်ပေးသင့်သည့်အချိန်ဟု ပြောလိုသည်။ ဒေါ်အောင်ဆန်းစုကြည်၏ နိုင်ငံရေးရည်ညွှန်းတည်နေရာကို ရှာလိုပါသည်။ ဝဲယာ အပေါ်အောက် ပြင်သစ်တော်လှန်ရေး(၁၇၈၉)သည်ကမ္ဘာ့နိုင်ငံရေးအတွေးအခေါ်တို့ ထုတ်လုပ်ခဲ့ရာ စက်ရုံကြီးဖြစ်သည်နှင့်အညီ လက်ဝဲ[လစ်ဘရယ်(လွတ်ကင်းစွဲ)နှင့် လက်ယာ[ကွန်ဆာဗေးတစ်(ရှေးရိုးစွဲ)]တို့၏ မူလအခြေခံစတည်ရာလည်းဖြစ်ခဲ့သည်။ လက်ဝ၊ဲလက်ယာဟူသည် ထိုစဉ်က ပြင်သစ်ပါလီမန်တွင် သမ္မတ၏လက်ဝဲဖက်နှင့်လက်ယာဖက်ခွဲထိုင်သူများကိုကြည့်ပြီး ခေါ်ခြင်းဖြစ်၏။ လွယ်ကူရှင်းလင်းသော စာတတန်းဖြင့်ခြုံရေးပြရလျှင် (Far left-Left-Center left-Center-Center right-Right-Far right) One-Dimension သာဖြစ်သည်။ ယခုခေတ်ကမ္ဘာအနှံ့အသုံးပြုခေတ်စားလာနေသော လစ်ဘရယ်ဒီမိုကရေစီနိုင်ငံရေးစနစ်မှကြည့်ပြောပါလျှင် လက်ဝဲစွန်းယိမ်းလွန်သွားလျှင် ကွန်မြူနစ်ဖြစ်၍လက်ယာစွန်းနင်းလျှင်ကား ဖက်ဆစ်ဟုဆိုကြပါသည်။ ရှုပ်ထွေးသော ညွှန်းဆိုဟန်(Two-Dimension) ဖြင့်ပြပါမူ လက်ဝဲလက်ယာတွင် အပေါ်(Authoritarian)အောက်(libertarian)ဟူ၍လည်းရှိသည်။ ချန်ခဲ့ပါဦးမည်။ ပုံမှန်အားဖြင့် နိုင်ငံရေးစနစ်တွင် လက်ဝဲဖက်၌ progressives, social liberals, greens, […]
ကျွန်တော်လည်း ဒီစာကိုရေးလိုက် ဖျက်လိုက်နဲ့ တွေဝေနေပါသည်။ ဘဖော ရဲ့ မောင်းတော ဒေသ ပြန်လည် တည်ဆောက်ရေးအတွက်ငွေ ငါးသိန်းလှုမည်ဆိုသည်ကို ဝမ်းသာထောက်ခံကြောင်းနဲ့ ကျွန်တော်လည်း တစ်သိန်း ပါဝင်လှုဒန်းလိုပါကြောင်း အသိပေးချင်တာပါ ။ တဘက်မှာလည်း မကြာသေးခင်ကမှ ပန်းတနော် အလှုလုပ်ထားတဲ့ ရွာသူားတွေကို စိတ် အနှောက်အယှက်မဖြစ်စေချင်ပါဘူး။ မင်္ဂလာဆောင်ဖိတ်စာတွေ ခဏ ခဏ လာရင် ၊ အလှုခံတွေ ခဏ ခဏ လာရင် စိတ်တို စိတ်ရူပ်ရတယ် လေ ။ တစ်ဘက် က ကြည့်ပြန်တော့လည်း ဒါဟာ ဒီအချိန်မှာ လုပ်သင့် လုပ်ထိုက် ပြသင့် ပြထိုက်တဲ့ အမျိုးသားရေး ဖြစ်နေပြန်ရော။ ဒါနဲ့ မနေ့ ည ကတည်းက ရေးလိုက်ဖျက်လိုက်နဲ့ ။ အခုတော့ […]
mg wineသူကြီးသို့ အိတ်ဖွင့်ပေးစာ သို့ သူကြီး မန်းဂေဇက် အယ်ဒီတာချုပ်ကြီး အကြောင်း အရာ ။ ။ စာမူများကို တည်းဖြတ်စစ်ဆေးပေးပါရန်မေတ္တာရပ်ခံတင်ပြ ခြင်း။ ရက်စွဲ ၉.၆.၂၀၁၂ အထက်ပါ အကြောင်းရာ နှင့်ပတ်သက်၍ မန်းဂေဇက် သည် နာမည် ကြီး အင်တာနက် စာမျက်နှာ ဖြစ်နေသည့် အားလျှော်စွာ လူကြည့်များသော လူကြိုက်များသော ဝက်ဘ်ဆိုက် တစ်ခုဖြစ်နေခဲ့ရာ ပိုစ့်များကို ထုတ်လွှင့်ရာတွင် စစ်ဆေးပြီးမှ အတည်ပြု ထုတ်လွှင့်ပေးပါရန် မေတ္တာရပ်ခံအပ်ပါသည်။ ယခု အခါ သတင်းမှား များ သတင်းမှန်များရောထွေးအောင်ပြု မူသည်ဟု ဖတ်ရှု့ရသော သတင်းများကို သုံးသပ်ပြီး ရွာသား တစ်ဦးအနေဖြင့် တင်ပြမေတ္တာရပ်ခံခြင်း ဖြစ်ပါသည် ခင်ဗျား။ ရခိုင်သတင်းများတွင် အမှန်အမှား ရောထွေးနေခြင်း တစ်ချို့ […]
”လူ့အန္ဓဆိုတာ” ”ဒီအဓိပ္ပါယ် မင်းမသိဘူးလား” ဟု ကျွန်တော်စပ်ဖြဲဖြဲမေးသည်။ ”မသိဘူး အစ်ကိုအေမား” ”ဒီလောက်လူသုံးများတဲ့ စကားလုံးကို” ”ဒါပေမယ့်လည်း ငါမသိဘူး” ကျွန်တော့် ထိုးနှက်ချက်ကို ဟက်ဆန်သိလျှင်သော်မှ သူ့အပြုံးမျက်နှာ လေးက ဖော်ပြမည်မဟုတ်ချေ။ ”ငါတို့ကျောင်းမှာ လူတိုင်းသိတယ်။ ဒီမှာကွာ လူ့အန္ဓဆိုတာ စမတ်ကျတယ်၊ ဉာဏ်ကောင်းတယ်လို့ပြောတာ။ မင်းအတွက် ဝါကျတစ်ကြောင်းဖွဲ့ပြမယ်။ ‘စာလုံးများနှင့်ပတ်သက်လျှင် ဟက်ဆန်သည် လူ့အန္ဓ ဖြစ်သည်’ ရပြီလား” ”အား” ဟုဆိုကာ သူခေါင်းညိတ်နေသည်။ နောက်ပိုင်းတွင် ထိုကိစ္စအတွက် ကျွန်တော့်ကိုယ်ကျွန်တော် အပြစ်ရှိသည်ဟု ခံစားရသည်။ ဤသို့ဖြင့် ဟက်ဆန့်အား ကျွန်တော်ဝတ်ပြီးသား ရှပ်အကျႌတစ်ထည် နှင့် ပျက်သွားသော ကစားစရာတစ်ခုပေးခဲ့သည်။ ဥပဒ်ကင်းတဲ့အပြစ်အတွက် အလျော်ပေးတာဟု မိမိကိုယ်ကိုပြောရသည်။ _____________________________________________________ ထိုစဉ်က ဟက်ဆန်အကြိုက်ဆုံးစာအုပ်သည် ‘ရှာနာမာ’။ တစ်ဆယ်ရာစု ခေတ် ရှေးဟောင်းပါရှားသူရဲကောင်းတို့၏ […]
naywoon niဘယ်လောက်ရမလဲ….။ ဘယ်လိုပေးမလဲ…. Poll မြန်မာပြည်လျှပ်စစ်စွမ်းအင်ရဖို့.. သဘာဝပတ်ဝန်းကျင် ကိုပဲ စောင့်ရှောက်ထိမ်းသိမ်းမလား? အညစ်ညမ်းခံပြီး စွမ်းအင်တွေ ရယူမလား? VoteView ResultsShare ThisPolldaddy.com ရွာထဲဝင်လိုက်တိုင်း ဒီ Poll ကို တွေ့နေရတယ်…။ သူကြီးက သူ့ရွာသားတွေ စရ နောက်ရ တာ တော်တော် သဘောတွေ့နေတယ်ထင်ပါ့….။ အစက ဘာမှ မပြောဘူးလို့ဟာ ပဲ…။ ဝင်လိုက်တိုင်း ဧည့်ခန်းမှာ ဒါချည့်ပဲ မြင်နေရတော့ စိတ်မချမ်းသာတော့ဘူး….။ တစ်ကယ်တော့ ဗမာပြည်မှာ လျှပ်စစ် စွမ်းအင်ကို ရာနှုန်းပြည့် သုံးနိုင်သေးတာမဟုတ်ပါဘူး…။ တစ်ရက် က တစ်နေရာမှာတွေ့လိုက်မိသေးရဲ့….။ တစ်တိုင်းပြည်လုံးရဲ့ 25 % ပဲ လျှပ်စစ် ပေးဝေ သုံးစွဲနေတယ်ဆိုလား…။ ဒါဆိုရင် ကျန်တဲ့ 75 % က […]