Dress Code ဟူ၍ရှိသည်။ မည်သည့်အဝတ်အစားသတ်မှတ်ချက်ကို မည်သူက မည်သည့်အချိန်တွင်ဝတ်ဆင်ရမည်ဟူ၍ဖြစ်၏။ Uniform ဆို၍ဝတ်သည်။ အဖွဲ့အစည်း/အသင်းအဖွဲ့/ဂိုဏ်းဂဏဝင်များက ဝတ်ဆင်ကြရမည့် အဝတ်အစားစုံညီဖြစ်သည်။ ရိုးရာယဉ်ကျေးမှု ဓလေ့အဝတ်အစား ဘာသာရေးအဆင်အပြင် Culture/Religious clothing ပြဌာန်းသည်။ လူမျိုးနွယ်၊ ဘာသာရေးအုပ်စု နိုင်ငံသားတို့က ဆိုင်ရာဒေသရာသီထွက်ကုန်တို့နှင့်ကိုက်ညီအောင် တိုးတက်ပြင်ယူသတ်မှတ်လိုက်သည့် အထိမ်းအမှတ်ပြယုဂ်အဝတ်အစားဖြစ်သည်။ စားဝတ်နေရေးဟု ၃ပိုင်းဖြတ်လျှင် မြန်မာ့မူလတွင် “ဝတ်”ဟူသည် ဘဝနေထိုင်မှုအတွက် ၃ပုံတပုံအထိပင်အရေးကြီးအချိုး ရှိပါသည်။ တောင်းမှာအကွပ် လူမှာအဝတ်ဆိုထားသည်။ ခေတ်သစ်တွင် သန်း၈ထောင်ချီလာသော ကမ္ဘာလူဦးရေအတွက် ဖက်ရှင်နှင့်ဝတ်စားဆင်ယင်မှုသည် လူတဦးအား မျက်မြင်တိုက်ရိုက်ချက်ခြင်းဆုံးဖြတ်နိုင်ရာ First Impressions ထင်ရှားပေါ်တင် ဖြစ်ပြီမဟုတ်ပါလော။ အဝတ်အစားကို ဟီရိဩတ္တပ္ပလုံခြုံစေရေး၊ ရာသီဥတုနှင့်မျှတစေရေး၊ အသွင်သဏ္ဌာန်တင့်တယ်စေရေးတို့အတွက် ဝတ်ဆင်ကြရအဆင့်ထားခဲ့ကြသည်။ ယခုထိုမျှမကတော့ချေ။ ဝတ်စားဆင်ယင်မှုသည် ပုဂ္ဂလိကနှင့်ဆိုင်သည်။ မိမိအပေါ်ပထမထိတွေ့ဆုံးဖြတ်ခံရသည့် မူလဖြစ်၏။ အောင်မြင်သူတို့သည် အဝတ်အစားကို အထူးသတိထားကြသည်။ […]

မေလသည် မြန်မာ့သမိုင်း တကယ်ပြောင်းခဲ့ရသော လဖြစ်သည်။ ၁၈၁၅ခုနှစ် ဧပြီလ ၁ဝရက်နေ့က အင်ဒိုနီးရှား၏ Tambora မီးတောင်ကြီးပေါက်ကွဲသဖြင့် ကမာ့္ဘအခင်းအကျင်းပြောင်းခဲ့ရသည်။ အမေရိကနှင့်ဥရောပတိုက်သို့ပင် ထိခိုက်ခဲ့သည့် လူသားတို့သမိုင်းတွင် အကြီးမားဆုံးသဘာဝဘေးအန္တရာယ်ဖြစ်ခဲ့ပါ၏။ မီးတောင်ပြာများဖုံး၍အေးစက်ခြောက်သွေ့ စိုက်ပျိုးလယ်ယာမြေပျက်ကုန်သဖြင့် ယခုယူနန်ပြည်နယ်သားမူလတိုင်းရင်းသား(ဟန်ချိုင်းနီစ်းများမဟုတ်)တို့ ငတ်မွတ်ဘေးဒဏ်ရှောင်ရင်း မြန်မာနိုင်ငံမြောက်ဖျား ကချင်ဒေသသို့ အလုံးအရင်းရွေ့ပြောင်းခဲ့ကြခြင်းဖြစ်သည်။ ငတ်မွတ်ဘေးကြောင့်ကုန်းဘောင်မင်းဆက်သည်လည်း အာသံမဏိပူရဖက်သို့ ထိုးထွက်တိုက်ခိုက်ရင်း ပထမအင်္ဂလိပ်မြန်မာစစ်ဖြစ်ရန် အင်္ဂလိပ်နှင့်ရန်စပျိုးခဲ့ရပေသည်။ ဥတုရာသီဆိုး/ကောင်းဟူသည် လူသားတို့ လူနေမှုစရိုက်၊လူမျိုးအစုလိုက်ပျက်စီးပျောက်ဆုံးခြင်းသာမက မြို့ပြယဉ်ကျေးမှုသို့လည်း လွှမ်းမိုးပြောင်းလဲပါသည်ဟူလို … ၂၀၀၈ မေလ၂ရက်နေ့တွင်ဝင်ခဲ့သော နာဂစ်အမည်ရှိမုန်တိုင်းကြီးကြောင့် ဧရာဝတီတိုင်း။ပဲခူးတိုင်း၊ရန်ကုန်တိုင်းဒေသကြီးတို့တွင် လူ၁၃၈,၃၇၃သေကြေ၍ ကျေးရွာပေါင်းများစွာ ရွာလုံးကျွတ်ပြုတ်ခဲ့၏။ ပြန်လည်တည်ထောင်ခြင်းစနစ်တကျမရှိသည်ဖြစ်၍ ဒေသခံတို့ မြို့ပြတက်အခြေချ အိမ်နီးချင်းနိုင်ငံပြေးကြသည်မှ ရန်ကုန်၏ လူဦးရေသည်လည်း ခုန်တိုးတက်လာသလို ကျပ်ပိတ်ပြွတ်သိပ်ကာ သောက်သုံးရေ၊မိလ္လာ၊အမှိုက်သိမ်းစနစ်မှသည် လျှပ်စစ်ပေး၊လမ်းပေးဆက်သွယ်‌ရေး အင်ဖရာစရပ်ချာအကုန် မြို့၏ဝန်ဆောင်နိုင်အားနှင့်မမျှ ဖြစ်နေခဲ့သည်။ တောသား/မြို့သား မုန်တိုင်းဆိုးအကြောင်းကြောင့် […]

မြန်မာသက္ကရာဇ် ၁၃၈ဝ မှ ၁၃၈၁ သို့ နှစ်ပြောင်းဦးမည်။သင်္ကြန်ဆိုသည် သင်္ကန္တ၊ အဟောင်းမှ အသစ်သို့ ကူးပြောင်းခြင်း အဓိပ္ပါယ်ဖြစ်သည်။ အမေရိကပြည်ထောင် အရှေ့အနောက်ကမ်းရိုးတန်းဒေသနေမြန်မာဇာတိနွယ်အများစုတို့ တနှစ်၃ခါ သင်္ကြန်ကျလေသည်။ ခရစ်သက္ကရာဇ်အပြောင်းတခါ၊ ချိုင်းနီးစ်နှစ်သစ်တွင်တခါနှင့် မြန်မာနှစ်သစ်တွင်တခါပါ။ ကံကောင်းလှတည်း၊ တခါပြောင်းတိုင်း အသက်တနှစ်ကြီးရပါမူ ဖိုးသက်တော်ရှည်မြန်မာ-အမေရိကန်များပါပေ။ မြန်မာနိုင်ငံမွေးဖွားကြီးပြင်းသူတိုင်း သင်္ကြန်ကျတော့မည်ဆိုလျှင် စိတ်တို့ လှုပ်ရှားလာတတ်သည်။ သင်္ကြန်ပိုးလေးများ ရွထိုးလာတတ်သည်။ အဘယ့်ကြောင့်နည်း? နှစ်ကူးပိတ်ရက်ကြောင့်လော၊ သင်္ကန္တ ကူးပြောင်းခြင်းခံစားချက်ကြောင့်လော၊ ရေပက်ကစားခြင်းပွဲတော်ကြောင့်လော၊ ငယ်မူငယ်သွေး ငယ်အရေးများကြောင့်လော၊ ဤခံစားမှုတို့ အမေရိကားရောက်လျှင်လျော့ပါး ပြောက်ရလွှင့်ပါးရပါသည်။ သင်္ကြန်ကို နှစ်ကူး သင်္ကြန်ပွဲတော်ရက်တို့တွင် မကျင်းပမူပဲ ရက်လွှဲကာ ကျင်းပကြရသည်က တကြောင်းဖြစ်သည်။ အမေရိကား၏ရာသီဥတုသည် အေးပါရကား ဧပြီလ၏ ပျမ်းမျှအပူချိန်သည် လော့စ်အိန်ဂျလိစ့် 60°F၊ ဆန်ဖရန်စစ္စကို 52°F ၊ နယူးယောက် […]

အီစွတ်၏ ဒဏ္ဍာရီစာတပုဒ်ရှိဖူးသည်။ A Wasp tormented a Snake close to death. The Snake decided to put his head under a wagon wheel in hopes to take the Wasp with him in death. As a last resort take your enemy with you. တစ်နေ့သ၌ နကျယ်တစ်ကောင် သည် မြွေတကောင်ကို ကိုက်ခဲ၏။ သူသည် မြွေ၏ကိုယ်ကို အချက်ပေါင်း များစွာ ကိုက်ခဲပြီးနောက် ခေါင်းပိုင်းကို မလွတ်တမ်း ကိုက်ခဲထား၏။ မြွေလည်း အလွန်တရာ […]