Science & Religion – Page 24 – Myanmar Gazette Print News Media Forum Network

စာရေးဆရာတစ်ယောက် ပြောတာ မှတ်သားဖူးပါတယ်။ ဖိနှိပ်အုပ်ချုပ်တဲ့ အစိုးရတွေဟာ ပြည်သူလူထုက သူတို့ကို အားကိုးယုံကြည်လာအောင် လူမျိုးခြား မုန်းတီးရေး ကိုဦးတည်တဲ့ အစွန်းရောက် အမျိုးသားရေးဝါဒကို သွတ်သွင်းလေ့ရှိကြတယ်တဲ့။ ပြီးရင် လိုရင်လိုသလို လူမျိုးရေး- ဘာသာရေး အဓိကရုဏ်း ဖန်တီးပြီး နိုင်ငံရေး အာရုံပြောင်းအောင် လုပ်လေ့ ရှိပါတယ်။ ကျနော်တို့ မြန်မာနိုင်ငံမှာတော့ အင်္ဂလိပ်ခေတ်ကစလို့ ဒီနေ့ထိ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တွေ နဲ့ အစ္စလမ်ဘာသာဝင်တွေကို ရန်တိုက်ပေးတဲ့ နည်းကို ကျင့်သုံးနေတာ အထင်အရှားပါပဲ။ ရလဒ်ကတော့ လူနည်းစုဖြစ်တဲ့ မူစလင်တွေသာ မြေစာပင်ဖြစ်ရတာ အမြဲပါပဲ။ လူနည်းစုကိုစွတ်စွဲပြီး မြေနိမ့်ရာ လှံစိုက်တာကတော့ အင်မတန်သေးသိမ်တဲ့ လုပ်ရပ်ပါပဲ။ (သတိရတာလေးတခု ပြောရရင် ဆူနာမိကာလ ထိုင်းနိုင်ငံကမ်းခြေက မြန်မာအလုပ်သမားတွေကို ပစ္စည်းတွေ ခိုးနေတဲ့လူတွေ လို့စွတ်စွဲတာ သတင်းတွေထဲပါလာတော့ မြေနိမ့်ရာ […]

သူကြီးစကားနဲ ့အစချီမှပါ။အားကိုးရှာတာပါ။တင်ပြီးသားပို ့စ်(၃)ခုကို မဖတ်မိသေးသူ များအတွက် ပြန်ဝေမျှပါတယ်။သီးခံပြီး ဖတ်ပေးစေလိုပါတယ်။ကျေးဇူး ဥပကာရအထူး တင်ရှိပါကြောင်း ဂါရဝ စကားဆိုပါရစေ။ kai says: မြန်မာနိုင်ငံဟာ ဘာသာရေး ခွဲခြားဖိနှိပ်မှု အရှိဆုံး တနိုင်ငံ လို့ပြင်ပေးလိုက်ပါတယ်..နော..။ တနှစ်ထဲတောင်မဟုတ်.. နှစ်တိုင်းလိုလိုရနေတာ…။ တခြားမပြော.. ဗုဒ္ဓဘာသာအချင်းချင်းထဲတောင်.. ငါ့ဟာကြီးမှ..အမှန်တဲ့.။ ဆိုတော့.. အတွေးမတူတဲ့သူ..ဝိုင်းသမ,တာပဲ..။ သမ,ယုံတင်မဟုတ်.. ဖမ်းပြီးထောင်ထဲပါထည့်တယ်..။ ကွိ.. ကွိ..။ Ref: http://www.unhcr.org/refworld/category,COI,,,MMR,4e734caec,0.html – http://articles.cnn.com/2009-05-01/us/religious.freedom_1_countries-of-particular-concern-cpc-international-religious-freedom-act?_s=PM:US Nations with worst religious tolerance named A U.S. government panel listed 13 countries Friday as “egregious” violators of […]

မြန်မာနိုင်ငံတွင် မွတ်စလင်မ်မုန်းတီးရေးရေချိန် မြင့်သထက်မြင့်လာနေသည်။ ယခင့်ယခင်က မွတ်စလင်မ်မုန်းတီး ရေး စာပေများကို အစိုးရနှင့် ဗုဒ္ဓဘာသာ အစွန်းရောက်အဖွဲ ့အစည်းများက ဖြန် ့နေကြောင်း ကြားဖူးသော်လည်း ကိုယ်တိုင်မတွေ ့ဖူးမမြင်ဖူးခဲ့။ အင်တာနက်ခေတ်စားလာသော ယခုခေတ်သယမတွင် မွတ်စလင်မ်ပြည်သူများ အားပုတ်ခတ်ရေးသားသော အီးမေးလ်များ၊ ဖေ့စ်ဘွတ်စာမျက်နှာများ၊ ကော်မန် ့များကို နေ ့စဉ်လိုလို မြင်နေ ကြားနေရသည်။ ဒီကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ မြန်မာမွတ်စလင်မ်ပြည်သူတစ်ယောက်အနေဖြင့် မြန်မာဗုဒ္ဓဘာသာ ပြည် သူများကိုမေးခွန်းတချို ့မေးချင်သည်။ မေးခွန်းများ မမေးခင် ကျနော့်အကြောင်း ပြောပါမည်။ ကျနော်သည် မြန်မာပြည်တွင်မွေးဖွားသော မြန်မာပြည်သားတယောက်ဖြစ်သည်။ မနေ ့တနေ့ကမှမြန်မာပြည်သို ့ တိုင်းတပါးမှ ဝင်ရောက်လာသူမဟုတ်။ အိနိ္ဒယမှ ရွေ ့ပြောင်းဝင်ရောက်လာသော မိဘများမှမွေးဖွားသည်မဟုတ်။ အဘိုးအဘွားမဆို သူတို ့၏မိဘများပင် ဗမာနှင့် […]

လေအားလျှပ်စစ် လေအားလျှပ်စစ်ဆိုသည်မှာ လေတိုက်ခတ်ရာမှ တဆင့် တပ်ဆင်ထားသော ဒလက်များ လည်ပါတ်ပြီး ဒလက်များနောက်တွင် တပ်ဆင်ထားသော တာဘိုင်မှ လျှပ်စင်စွမ်းအင် ထုတ်ယူခြင်းကို ဆိုလိုပါတယ်။ အသေးစားအိမ်သုံးအရွယ် လေအားလျှပ်စစ်ထုတ်ယူသည် တာဘိုင်ငယ်မှာ အချင်း ၈ ပေ နှင့် ၂၅ ပေ အကြား ရှိပါတယ်။ တိုင်မှာ မြေပြင်မှ ပေ ၃ဝ ခန့် ထောင်ရပြီး အိမ်သုံး လျှပ်စစ်သုံးစွဲမှု့ပမာဏ (သို့) လုပ်ငန်းငယ်များအတွက် သုံးစွဲနိုင်ပါတယ်။ ကောင်းကျိုးများ ၁။ လေအားလျှပ်စစ်မှ စွမ်းအင်ရယူရာတွင် သဘာဝပတ်ဝန်းကျင်နှင့် ဆီလျှော်မှု့ရှိပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ကာဗွန်ဒိုင်အောက်ဆိုက် နှင့် အန္တရယ်ရှိစေသော လေတွင် ပျှော်ဝင်နိုင်သော ညစ်ညမ်းမှု့ မရှိ့ပါ။ ၂။ မည့်သည့် လောင်စာမှ သုံစွဲရန်မလိုဘဲ ထုတ်ယူရရှိနိုင်ပါတယ်။ ၃။ […]

စိတ်တွေဘယ်လိုဖြစ်ပျက်တယ် ဆိုတာနှင့်ပတ်သတ်ပြီး အဘိဓမ္မာသင်ခဲ့စဉ်အခါက သိခဲ့ရပါတယ်။ သုတမယ, စိန္တာမယ, ဘာဝနာမယ ဆိုတဲ့အသိသုံးမျိုးမှ သုတမယသာဖြစ်ခဲ့ပေမယ့် အင်မတန်အကျိုးရှိလှပါတယ်။ သင်ခဲ့တဲ့အဘိဓမ္မာဆရာကြီး ဆရာဟန်က ဝီထိလို့ခေါ်တဲ့(စိတ်ဖြစ်စဉ်အစဉ်အတန်း) အကြောင်းမသင်ခင်မှာ ဆရာတော်ကြီးတွေအဘိဓမ္မာဆရာတွေ နိုင်ငံခြားသားတွေကို အဘိဓမ္မာဟောပြောပြီဆိုရင် ဝီထိအပိုင်းကိုဦးစားပေး ဟောပြောကြပြီး သူတို့ကလည်း အလွန်စိတ်ဝင်စားကြပါတယ်။ ကျွန်တော်တို့ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်တိုင်းအတွက်လည်း သိထားသင့်တဲ့အကြောင်းအရာလို့ထင်မိပါတယ်… ဆရာကြီးမင်းတင်မွန်ရဲ့ အဘိဓမ္မာပို့ချချက်ကို ကိုးကားပြီးတင်ပြပေးသွားမှာပါ.. ကျွန်တော်တိုု့မှာ ဖြစ်နေတဲ့အာရုံတွေကို ပိုင်းခြားကြည့်ပါက ခြောက်ပါးတွေ့ရမှာဖြစ်ပါတယ် အမြင်အာရုံ အကြားအာရုံ အနံ့အာရုံ အရသာအာရုံ အတွေ့အထိအာရုံ စိတ်ကူးမှာပေါ်လာတဲ့အာရုံ တို့ဖြစ်ကြပါတယ်.. အဲ့ဒီအာရုံတွေကို ကျွန်တော်တို့သိဖို့အတွက် ဘာလိုအပ်သလဲ အမြင်ကိုသိဖို့.. ၁။ မျက်စိကောင်းရပါမယ် (အဲဒီမှာမျက်စိအတွင်းထဲက အကြည်ဓါတ် သိပ္ပံအခေါ် မျက်ကြည်လွာကိုပြောပါတယ်) ၂။ အမြင်အာရုံဆိုတဲ့ မြင်နိုင်တဲ့အဆင်းရှိရပါမယ် ၃။ လုံလောက်တဲ့အလင်းရှိရပါမယ် ၄။ နှလုံးသွင်းဆင်ခြင်မှုရှိရပါမယ် လို့ဆိုထားပါတယ်.. […]

In these days, Weather is Hot. In Mandalay Gazette also Hot. So Please let me share loving kindness of our MG Villager ( Daw May Aye Oo )’s မေတ္တာ . Please read it carefully and repeatedly. With respect, Swal Taw Ywet. မှတ်စု (၃၆) by May Aye Oo on Monday, April 23, 2012 at 10:26am · […]

အချိုမှုန့် (ဟင်းချိုမှုန့်)သည် ဟင်း၏အရသာကို ကောင်းစေ၏။ ထို့ကြောင့် မြန်မာ လူမျိုးတို့သည် ဘာစားစား အချိုမှုန့်ကို ထည့်ခတ်၍ စားသောက်တတ်ကြလေသည်။ ထိုအချိုမှုန့်က ပေးသောအရသာရှိသည့် ခံစားမှုဝေဒနာနောက်ကို လိုက်ကြသည့် အတွက် ဘေးထွက်ဆိုးကျိုး (side affect) အနေနဲ့ အဖြစ်ဆိုး (ရောဂါဆိုး) များခံစား နေရကြောင်းကို ကြားသိနေရပါသည်။ ထို့ကြောင့် အချိုမှုန့်စားသုံးမှုကို မပြုကြဖို့ ကျန်းမာရေးပညာရှင်များမှ အသိပေးတားမြစ်နေကြခြင်းဖြစ်ပေသည်။ အချိုမှုန့်ကပေးသော ကောင်းသည့် ခံစားမှု (ဝေဒနာ)နောက်ကို မလိုက်မိဖို့နှင့် သူ့ကြောင့်ဖြစ်နေရသည့် အဖြစ် (ဘဝ) ဆိုးဝါးနေရမှုကို သိမြင်တတ်ဖို့လိုပေသည်။ မြန်မာနိုင်ငံတွင် ပြုလုပ်နေကြသည့် ယနေ့ခေတ်ဝိပဿနာအားထုတ်နည်း (ဗုဒ္ဓခေတ် ဝိပဿနာမဟုတ်) များမှာလည်း အချိုမှုန့်နှင့် အလားတူဖြစ်နေပေ၏။ အချိုမှုန့်က ဟင်းကို ပုံမှန်ထက် ပိုကောင်းမွန်သော အရသာဖြစ်စေသလို ယနေ့ခေတ် ရုပ်၊ […]

http://myanmargazette.net/115744/arts-humanities တွင် ရေးသားနေကြသော အချက်အလက်များတွင် တိုင်းပြည်ယဉ်ကျေးမှု နှင့် ဘာသာတရားကြောင့် ပျက်စီးရသည်ဟု ဆိုထားကြသည်။ ဖတ်တီးကတ် ရဲ့ ကွန်မန်းထဲမှ ဗုဒ္ဓဘာသာ သည် ဇစ်မြစ် မရှိပဲ ကိုးကွယ်နေသည် ဟူသော အမြင်မှား အတွက် တိကျသေချာသော အချက်အလက်များ ရှာဖွေ ရေးသားပေးခြင်း ဖြစ်ပါသည်။ ဖတ်တီးကတ် ရဲ့ ကွန်မန်း အပြင် တခြားသော ကွန်မန်းများတွင်လည်း ဒါန နဲ့ ပတ်သတ်ပြီး အငြင်းပွားမှုများ ကျမ်းအကိုးအကား အချက်အလက်များ မဟုတ်မမှန်ဟု အငြင်းပွားမှုများ အတွက် ရည်မှန်းပြီး ရေးသားသော ပိုစ်ဖြစ်ပါသည်။ နိုင်ငံရေးနှင့် ပတ်သတ်၍ ကျွန်ုပ် သည်လည်း ပညာရှင်မဟုတ်တော့ မည်သို့ မည်ပုံမှ ဖြေရှင်းတတ်မည် မဟုတ်ပါ။ သာသနာ စစ်မှန်ကြောင်း […]

ကံကောင်း ထောက်မစွာ ကျွန်တော် မသေခဲ့သဖြင့် သည် စာ ကို ယခု ရေးနိုင်သည် ။ ရန်ကုန်မှ လာသည့် ကျွန်တော်၏ ဝန်ထမ်းများလည်း ထိုအချိန်က ဘာမှ မတတ်နိုင်ခဲ့ပါ ။ ကျွန်တော်အား ဝိုင်းဝန်းရိုက်နှက်နေသည်ကို အံကြိတ်ပြီး ရပ်ကြည့်နေခဲ့ရသည် ။ ဒီဒေသရဲ ့ ဓလေ့ ဆိုတာကြီးကို သိရှိထားသော အဖွဲ ့ဝင် တစ်ယောက်က မည်သူကိုမှ ဝင် မကူညီရန် တားခဲ့သည် ။ ထိုသူကို ကျွန်တော် ကျေးဇူးတင်သည် ။ ကျွန်တော့်ကို ဝိုင်းရိုက်လို ့ သေရင် ကျွန်တော် တယောက်ထဲ သေမည် ဖြစ်သည်။ ကျွန်တော့်ကို ဝင်ကူညီလျင် ထိုသူအားလုံး […]

နှစ်ဆန်း ၁ ရက်နေ ့ မင်္ဂလာရှိသော အခါသမယ ဖြစ်သည်။ ဒီနေ ့ မနက်ခင်း စောစောထပြီး ဘုရားဖူးကြဖို ့ တိုင်ပင်ထားခဲ့သည် ။ သွားခါနီးမှ မေလ်းပို ့စရာ ကိစ္စ တခု ပေါ်လာသောကြောင့် အဖွဲ ့အား အရင်သွားနှင့်ရန်ပြောပြီး လုပ်စရာရှိသည်ကို ဆက်လုပ်နေခဲ့သည် ။ မိနစ် ၃ဝ လောက် အကြာမှာ အားလုံးပြီးစီးသွားတာကြောင့် အဖွဲ ့အား ဖုန်းခေါ်လိုက်သော အခါ ဘုရားဖူး ကားတန်းမှာ များပြားလွန်းလှ သဖြင့် ကျွန်တော်တို ့ အဖွဲ ့၏ ကားမှာ Camp သို ့ ပြန်လာ မခေါ်နိုင်သောကြောင့် ရွာလမ်းမ အတိုင်း လမ်းလျှောက်ပြီး ကားရပ်ထားရာ […]

Asia Masters ကျွန်တော့်ဘဝကို တဆစ်ချိုး ပြောင်းလဲစေခဲ့တဲ့သူတွေထဲမှာ ဆရာတော်ဦးဇောတိကလည်းပါတယ်လို့ ဆိုရမှာဖြစ်ပါတယ်။ ဆရာတော်ဦးဇောတိကနဲ့လည်း နှစ်ကြိမ်တိုင်တိုင်တွေ့ဖူးပါတယ်။ ပါရမီလမ်း ဒါယိကာတစ်ယောက်ရဲ့ အိမ်မှာ တစ်ကြိမ်နဲ့ ရန်ကုန်-ပဲခူး လမ်းဘေးက နေရာမှာတစ်ကြိမ်ဖြစ်ပါတယ်။ လူသားတွေဟာ များများသိရမယ်။ များများသိရင်များများရွေးချယ်နိုင်တယ်ဆိုတဲ့ အလွန်မှန်ကန်တဲ့ အမှန်တရားကို ဆရာတော်ဆီကပဲ သင်ယူခဲ့တာပါ။ ဒီသဘောတရားကိုလည်း ကျွန်တော်ရဲ့ တပည့်တပန်းများကို ဆက်လက်ဖြန့်ဝေပေးလျှက်ရှိပါတယ်။ ဘာသာရေးနဲ့ပတ်သက်လာရင်တော့ ကျွန်တော့်အမြင်က မိမိနှစ်သက်ရာကို ရွေးချယ်ပိုင်ခွင့် Freedom of choice ရှိရမယ်ဆိုတာမှန်ပါတယ်။ Freedom of choice က Buddha ဘာသာတစ်ခုလည်းမဟုတ်ပါဘူး။ တခြားဘာသာတွေလည်းရှိပါတယ်။ ဥပမာ ခရစ်ယာန်ဘာသာဆိုရင်လည်း လူတစ်ဦးကို ခရစ်ယာန်ဘာသာဖြစ်လာဖို့ အတင်းအကျပ်လုပ်ဖို့ခွင့်မပြုထားပါဘူး။ ဘယ်လိုဘာသာတစ်ခုကိုပဲဖြစ်ဖြစ် ကိုးကွယ်ဖို့ရွေးချယ်မယ်ဆိုရင်တော့ ကျွန်တော့်အမြင်ကိုပြောရရင် နှစ်ခုလိုပါတယ်။ ပထမတစ်ခုက Law လို့ခေါ်တဲ့ လူသားတွေလိုက်နာရမဲ့ […]

မျက်နှာကြီး အလှူပွဲတစ်သို့ ရောက်ခဲ့ရသည်။ ထိုအလှူပွဲသို့ လာကြသော ဧည့်ပရိတ်များ အနက် လူငယ် ၆ ယောက်ခန့် ပါလာကြသည်။ ရာထူးကြီးကြီး မိဘများ၏ သားများဖြစ်ကြောင်း သိရသည်။ သူတို့ ဝတ်စားထားပုံမှာ မြန်မာမျက်စေ့ဖြင့် ကြည့်သော် အချိုး မကျလှပါ။ ပို၍ဆိုးသည်မှာ အသစ်စက်စက် ဝတ်လာသော ဂျင်းဘောင်းဘီ အသစ်ကို ဒူးနေရာ၌ တမင်ဖာ၍ ဝတ်ထားသော မြင်ကွင်း ဖြစ်သည်။ သူတို့ကတော့ ခေတ်မီလှပြီ ၊ နိုင်ငံခြား စံချိန်မီနေပြီဟု ထင်ကောင်းထင်ပါလိမ့်မည်။ မြင်ရသူ အဖို့မတော့………. ပရိတ်သက်က အထက်တန်းစား ၊ ဝတ်လာပုံက ကိုးရိုးကားရား ၊ အမျိုးသားဟန်က ပျောက်လို့ပါတကား ၊ လူစင်စစ်က မျောက်ဖြစ်ပါပေါ့လား…….။ အတုခိုးမမှားသင့် (မြင်းကျိုးကြီးနှင့် တူတတ်သည်) နိုင်ငံခြားတွင် အလုပ်လုပ်ရလွန်း၍ […]

သီလတွေဟာ လူ့အနေနဲ့ လူ့ဝန်းကျင်ထဲမှာနေရင် လူ့အစည်းရုံးကနေပြီးတော့ လွင့်ထွက်ပြီးမသွားရလေအောင် ဆောင်ထားရမယ့်အရာတွေပဲ။ဒီသီလတွေကို ဆောင်မထားဘူးဆိုရင် လူ့အစည်းရုံးကနေ လွင့်ထွက်သွားမှာပဲ။ လူ့အစည်းရုံးနဲ့ လူ့အစည်းရုံးရဲ့ စည်းကမ်းကလနားကို သဘောပေါက်ဖို့လိုတယ်။ ဒီလူ့အစည်းရုံးကို သဘောပေါက်မှ လူ့အစည်းရုံးရဲ့ စည်းကမ်းကလနားကို သဘောပေါက်မှာဖြစ်တယ်။ လူဆိုတာ တစ်ယောက်ထဲနေတာမဟုတ်သလို၊ တိရစ္ဆာန်တွေလို အုပ်ဖွဲ့နေရုံလောက်လဲ မကဘူး။ လူတွေကတော့ တစ်ယောက်နဲ့ တစ်ယောက် ချိတ်ဆက်ပြီးတော့လယ်သမားက လယ်တွေစိုက်၊ ယက်ကန်းသမားက ယက်ကန်းတွေယက်၊ ဆေးဆရာကဆေးကုနဲ့ ကိုယ့်တာဝန်ကိုယ်လုပ်နေကြတာ။ လူ့စည်းကမ်းကို သိတယ်ဆိုတာ လူ့အစည်းရုံးကို သိတာ၊ဒီစည်းကမ်းသိမှ ဒီစည်းကမ်းကို ပြည့်အောင်ဖြည့်ကြည့်မိမှာ။ ဒီစည်းကမ်းသိတာက သောတာပန်၊ဒီစည်းကမ်းကို သိပြီး ဖြည့်တန်သလောက်ဖြည့်နေပြီ၊ ဒါပေမယ့် ပေါက်တန်သလောက်လည်း ကျိုးပေါက်နေဦးမှာပဲ။သကဒါဂါမ်ကျတော့ တစ်ကြိမ်တလေပဲ ဒီကျိုးပေါက်မှုလာတော့တယ်။ သောတာပန်ကသိတဲ့ အကျင့်အတိုင်း သကဒါဂါမ်ကျတော့ သီလကို ကျင့်လိုက်တာ အတော်ကြီးကို လုံသွားပြီ။ ဒါ့ကြောင့် […]

Newer Posts

Older Posts

SEARCH

ဘာကြောင့် မုန်းနေကြသလဲ

ငြိမ်းချမ်းသောသာသနာများအပေါ် ဉာဏ်မျက်စိရှိသူတို ့၏အမြင်

မြန်မာ မွတ်စလင်မ်ပြည်သူများအားမုန်းတီးသူများသို ့

လေအားလျှပ်စစ်ထုတ်ယူခြင်း ဆိုတာ (Wind Power)

စိတ်တို့ရဲ့ဖြစ်စဉ်(အပိုင်းတစ်)

2000 Group ( B -10 ) မှတ်စု (၃၆) မေတ္တာ by May Aye Oo

အချိုမှုန့်ပမာ ယနေ့ခေတ်ဝိပဿနာ

ထေရဝါဒ ဗုဒ္ဓသာသနာ (မြန်မာပြည် ဆုတ်ယုတ် သည့် ပိုစ် အဆက်)

မျက်ကန်းများ (၂)

မျက်ကန်းများ (၁)

ကိုးကွယ်မှု၊ Law and Faith

အတုခိုး မမှားသင့် (အပိုင်း-၁)

သိက္ခာသုတ် (တရားအညွှန်း)